Siužetas – naktį prieš Kalėdas. Trumpas nakties prieš Kalėdas atpasakojimas (Gogolis N.V.). Pagrindinių veikėjų vaizdai

Tarp draugų kilo pokalbis, kad „siekiant tobulumo, pirmiausia reikia pakeisti sąlygas, kuriomis žmonės gyvena“. Visi gerbiami Ivanas Vasiljevičius papasakojo istoriją, kuri radikaliai pakeitė jo gyvenimą.

Tada jis buvo jaunas ir labai įsimylėjo aštuoniolikmetę Varenką – gražią, aukštą ir grakščią merginą. Tai buvo tuo metu, kai pasakotojas studijavo provincijos universitete, o pagrindinis jo malonumas buvo baliai ir vakarai.

Paskutinę Užgavėnių dieną provincijos maršalka padovanojo balių. Ivanas Vasiljevičius „buvo girtas iš meilės“ ir šoko tik su Varenka. Ten taip pat buvo jos tėvas pulkininkas Piotras Vladislavičius, „gražus, didingas ir gaivus senukas“. Po vakarienės šeimininkė įkalbėjo jį kartu su dukra pereiti vieną mazurkos ratą. Visa salė džiaugėsi šia pora, o Ivanas Vasiljevičius buvo persmelktas entuziastingai švelnaus jausmo Varenkos tėvui.

Tą naktį Ivanas Vasiljevičius negalėjo užmigti ir išėjo klajoti po miestą. Pačios kojos atnešė jį į Varenkos namus. Lauko gale, kur stovėjo jos namas, jis pamatė kažkokią minią, bet priėjęs arčiau pamatė, kad jie per darinį varo totorių dezertyrą. Piotras Vladislavičius ėjo šalia ir akylai stebėjo, kad kareiviai tinkamai nuleistų lazdą ant raudonos nubaustojo nugaros, o pamatęs Ivaną Vasiljevičius apsimetė vienas kito nepažįstantis.

Pasakotojas niekaip negalėjo suprasti, ar tai, ką jis matė, buvo gerai, ar blogai: „Jei tai buvo daroma su tokiu pasitikėjimu ir visi pripažino, kad tai būtina, tada jie žinojo tai, ko aš nežinojau“. Tačiau to nežinodamas negalėjo stoti nei į karinę, nei į kitą tarnybą.

Nuo tada kiekvieną kartą, kai pamatė gražų Varenkas veidą, jis prisimindavo tą rytą ir „meilė tiesiog dingo“.

2 variantas

Draugai ginčijosi, kad reikia keisti sąlygas, kad žmogus galėtų siekti asmeninio tobulumo. Ivanas Vasiljevičius susirinkusiems aprašė įvykį, kuris, jo nuomone, pakeitė jo gyvenimą.

Jis buvo jaunas ir įsimylėjo Varenką – gražią, aukštą ir grakščią aštuoniolikmetę merginą. Jis studijavo provincijos miestelio universitete, o pagrindinis jo malonumas buvo baliai ir vakarai. Užgavėnes provincijos vadovas surengė balių. Ivanas Vasiljevičius, girtas iš meilės, šoko tik su Varenka. Baliuje dalyvavo ir mergaitės tėvas pulkininkas Piotras Vladislavičius. Jis buvo gražus, didingas ir žvalus, nors ir senas vyras. Jis buvo įtikintas su dukra leistis į ekskursiją po mazurką. Visi liko patenkinti šios poros šokiu. Ivanas Vasiljevičius jautė entuziastingai švelnius jausmus Varenkos tėvui.

Naktį Ivanas Vasiljevičius negalėjo miegoti ir klajojo po miestą. Kojos atvedė jį į Varenkos namus. Buvo ankstyvas rytas – o lauko gale kažkuo užsiėmęs minios herojus. Priėjęs arčiau pamatė, kad jie per gretas vejasi dezertyrą – totorių. Piotras Vladislavičius eina palei liniją ir atidžiai stebi, kad visi kariai veiktų pakankamai jėga, nuleisdami lazdas ant kruvinos kareivio nugaros. Jis net pirštine plakė kareivį, kuris nepataikė pakankamai stipriai. Tuo pat metu pulkininkas pasakė: „Tu ištepsi! Pastebėjęs Ivaną Vasiljevičių, pulkininkas apsimetė jo nepažįstantis.

Pasakotojas negalėjo suprasti, ar tai, ką jis matė, buvo gerai, ar blogai. Juk tai buvo daroma pasitikint reikalingumu ir teisingumu, tai visų pripažinta teisinga. Jis nusprendė, kad pats negali atsakyti to, ko pats asmeniškai nežinojo apie šios visuomenės struktūrą. Ir taip į tarnybą nepateko – nei į kariuomenę, nei į kitą. Ir po šio įvykio kiekvieną kartą, pamatęs anksčiau taip mylimos Varenkas veidą, prisimindavo jos tėvą. Meilė kažkaip baigėsi savaime.

Esė apie literatūrą šia tema: Santrauka Po baliaus Tolstojus L. N

Kiti raštai:

1. Pasakojimas „Po baliaus“ yra paremtas tikru įvykiu, apie kurį Tolstojus sužinojo dar būdamas studentas su savo broliais Kazanėje. Jo brolis Sergejus Nikolajevičius įsimylėjo vietinio karo vado L. P. Koreišo dukrą ir ketino ją vesti. Bet po Skaityti Daugiau......
2. Pulkininkas B. Charakteristikos literatūrinis herojus Piotras Vladislavovičius (pulkininkas B.) yra Ivano Vasiljevičiaus meilužio Varenkos tėvas. Jis yra „karo vadas kaip senas Nikolajevo stiliaus kampanijos dalyvis“. P.V. gražus, didingas, aukštas. Jis turi rausvą veidą, baltus ūsus ir šonkaulius, „meiliai, džiaugsmingą šypseną… nuostabia Skaityti daugiau ......
3. Pasakojimo „Po baliaus“ veikėjo prototipas buvo L. N. Tolstojaus brolis Sergejus Nikolajevičius. Tik po 50 metų Levas Nikolajevičius parašys šią istoriją. Jame jis pasakoja apie tai, kaip žmogaus gyvenimas gali pasikeisti vos per vieną rytą. Pirma dalis Skaityti daugiau......
4. Istorijos „Po baliaus“ herojaus Ivano Vasiljevičiaus atvaizde L. N. Tolstojus mums parodė tipišką to meto žmogų, studentą, galima sakyti, gyventoją, stovintį nuošaliai nuo didelių reikalų, gyvenantį kukliai ir niekuo nesiskiriantį. nuo kitų išoriškai. Kartu su Skaityti daugiau......
5. „Visas mano gyvenimas pasikeitė nuo vienos nakties, tiksliau – ryto“, – savo istoriją pradėjo Ivanas Vasiljevičius, įsitikinęs, kad kiekvieno gyvenimas vystosi taip, kad netikėtas įvykis jį pakeis. Klausytojai žinojo, kad Ivanas Vasiljevičius kartais garsiai atsakydavo į savo mintis ir dažniausiai Skaityti Daugiau ......
6. Pasakojimas „Po baliaus“ yra vienas paskutinių Levo Tolstojaus kūrinių. Jis pasakoja apie dramatišką įvykį – kario su pirštinėmis nubaudimą. Naudodamas gerai žinomą „istorija istorijoje“ techniką, rašytojas pasiekia didžiausią istorijos patikimumą. Įvykį matome liudininko – Ivano Vasiljevičiaus – akimis. Jis Skaityti Daugiau......
7. Apsakymą „Po baliaus“ L. N. Tolstojus parašė savo gyvenimo pabaigoje, 1903 m. Darbas buvo paremtas tikru atveju, atsitikusiam Levo Nikolajevičiaus broliui Sergejui Nikolajevičiui. Istorija pasakojama gerbiamo žmogaus Ivano Vasiljevičiaus vardu. Ivanas Vasiljevičius Skaityti daugiau ......
8. Skaitydami L. N. Tolstojaus istoriją „Po baliaus“ tampame liudininkais, kaip vos vieno ryto įvykiai gali visiškai pakeisti žmogaus likimą. Herojus, kurio vardu pasakojama istorija, yra „visi gerbiamas Ivanas Vasiljevičius“, kurio likime byla suvaidino lemiamą vaidmenį. Skaityti daugiau ......

Santrauka Po baliaus Tolstojus L. N

« Po kamuolio“ – Levo Tolstojaus istorija, kuri buvo paskelbta po jo mirties, 1911 m. Pasakojimas paremtas įvykiais, nutikusiais vyresniajam Levo Tolstojaus broliui Nikolajui. Tuo metu Levas Nikolajevičius, būdamas studentas, gyveno Kazanėje su savo broliais. Nikolajus Nikolajevičius buvo įsimylėjęs Varvarą Andreevną Koreysh, karo vado Andrejaus Petrovičiaus Koreišo dukterį, ir lankėsi jų namuose. Tačiau po to, kai pamatė, kaip sumuštas pabėgęs kareivis, vadovaujamas mergaitės tėvo, mylimojo jausmai greitai atšalo, ir jis atsisakė ketinimo vesti.

Ši istorija tvirtai įsitvirtino Tolstojaus atmintyje, o po daugelio metų jis ją aprašė savo darbe. Kol istorija gavo galutinį pavadinimą, ji vadinosi „Dukra ir tėvas“, paskui – „Ir tu sakai“. Tolstojus parašė pasakojimą į Šolomo Aleichemo parengtą kūrinių rinkinį, skirtą žydams, nukentėjusiems per Kišiniovo pogromą.

Pasakojime minimas „mergalių institutas“ yra Kazanės Rodionovo kilmingųjų mergaičių institutas, tuomet buvęs miesto pakraštyje. Vieta, kur „totorius buvo varomas bėgti“, dabar yra Levo Tolstojaus gatvė.

Po kamuolio

Istorijoje Tolstojus piešia du kontrastingus paveikslus. Pirmasis – šviesus ir šventiškas, jis aprašo balių prie provincijos vado, kur istorijos herojė įsimylėjusi Varenką ir žavisi jos tėvo pulkininko („provincijos vadovas, geraširdis senukas, turtingas svetingas“). Rūpindamasis savo mylima dukra, tėvas taupo pats, o ne madingi batai užsako batus iš bataliono batsiuvio. Tėvo ir dukters mazurka visuotinai liaupsinama, nuostabus jo atidus požiūris į ją. Šventinę atmosferą sustiprina ir tai, kad balius vyksta paskutinę Užgavėnių dieną. Tačiau priešingai šiai šventei ir prabangai, kitą rytą vykstantis įvykis istorijos herojaus Ivano Vasiljevičiaus akivaizdoje iškyla kruvinos, bjaurios savo žiaurumu žudynės, kurias Varenkos tėvas įvykdė dėl pabėgusio totorių kareivio. Be to, pulkininkas „raudonu veidu, baltais ūsais ir šoniu“ muša „žemo ūgio, silpną kareivį“, manydamas, kad jis pakankamai stipriai nepataikė totoriui lazda į nugarą, o tai jau kažkas „margo, šlapio, raudona, nenatūrali“. Švelniai mylinčio tėvo ir geranoriško pulkininko pavertimas žiauriu ir negailestingu kankintoju taip sukrėtė Ivaną Vasiljevičių, kad jo jausmai Varenkai greitai atšalo, „meilė nuo tos dienos pradėjo blėsti“. Išnykusios meilės įvaizdžiu rašytojas formaliu tikėjimu perteikia išsiskyrimą, kurį pats patyrė. Pasakojimo mastelį suteikia tai, kad žudynės vykdomos m Atleidimo sekmadienis dėl ko krikščioniškas atleidimas tampa beprasmiu pareiškimu. Rašytojas pabrėžia visuomenės negailestingumą ir nekrikščioniškumą tuo, kad pirštinėmis baudžiamas ne tik karys, bet ir musulmonas; taigi „krikščioniškas“ pamokslavimas netikintiesiems yra mokomas smurto, o ne Kristaus meilės forma.

Garsinės knygos „Po baliaus“ klausytis internetu

Perpasakojimas „Po baliaus“. Tolstojus L.N.

Tolstojaus L. N. istorijos „Po baliaus“ santrauka.

Virš istorijos Po kamuolio» Tolstojus dirbo 1903 m. rugpjūčio mėn. Siužetas buvo paremtas epizodu iš Tolstojaus brolio Sergejaus Nikolajevičiaus, kuris buvo įsimylėjęs Kazanės karo vado dukrą, gyvenimo. Sergejaus Nikolajevičiaus ir merginos santykiai sutriko po to, kai jam teko matyti egzekuciją kareiviui, kuriam vadovavo jo mylimosios tėvas.

Karinės tarnybos žiaurumo caro režimo sąlygomis tema taip stipriai ir nuolat jaudino Tolstojų, kad istorijos idėja iškart aiškiai išryškėjo jo kūrybinėje vaizduotėje.

Tačiau rašytojas iškelia dar vieną jam labai svarbią problemą: ar žmogus pats gali „suprasti, kas yra gerai, o kas blogai“, ar „viskas susiję su aplinka“? „... Asmeniniam tobulėjimui pirmiausia reikia pakeisti sąlygas, kuriomis žmonės gyvena“, – taip pasakojimo pradžioje sako gerbiamo Ivano Vasiljevičiaus pašnekovai. Po kamuolio» . Ir jo atsakymas: „Bet aš manau, kad viskas yra byloje“, suteikia teminę aplinką, kaip išspręsti pagrindinę mintį istorijos pabaigoje.

Istorija pasakojama Ivano Vasiljevičiaus, pagyvenusio vyro, vardu, kuris prisimena savo jaunystės dienų istoriją, kai jis buvo „labai linksmas ir gyvas žmogus ir net turtingas“, be gražaus vyro. Iš trumpos įžangos sužinome, kad šį žmogų visi gerbia, kad „jis kalbėjo labai nuoširdžiai ir teisingai“, turi turtingą gyvenimo patirtis. Visa tai sukelia ypatingą pasitikėjimą herojumi.

Kūrinio centre yra įvykis, nutikęs vieną rytą ir suvaidinęs lemiamą vaidmenį Ivano Vasiljevičiaus likime.

Istorija sukurta kaip nuoseklus ir kontrastingas dviejų epizodų vaizdas: balius prie provincijos maršalkos ir kareivio bausmės parado aikštelėje. Priešingi epizodai yra organiškai susiję ir plėtoja meninę idėją.

Balyje herojus, tuomet dar provincijos universiteto studentas, laimingai įsimylėjęs mielą merginą Varenka, pulkininko Piotro Vladislavovičiaus dukrą, „kaip senas Nikolajevo guolio karys“, nieko aplink nepastebėdamas, šoko tik su ją. Graži salė, muzika, aprangos spindesys – visa tai tik sustiprino jauno vyro būseną, kai „be vyno... girtas iš meilės“.

Jam didžiausią įspūdį paliko mazurka, kurią grakštioji Varenka šoko su savo tėvu, dailiu, didingu, aukštu, dar žvaliu senoliu, ir nors pulkininkas turėjo antsvorio, „akivaizdu, kad jis kažkada gražiai šoko“.

Šis tėvo ir dukters šokis buvo labiausiai paliečiantis baliaus epizodas, kuris pridėjo šilumos į herojaus sielos ugnį: „... meilė Varenkai išlaisvino visus mano sieloje slypinčius meilės gebėjimus. Tuo metu savo meile apkabinau visą pasaulį. Mylėjau šeimininkę... ir jos vyrą, ir jos svečius, ir lakūnus... Jos tėvui su naminiais batais ir meilia, kaip ir jos šypsena, tuo metu patyriau kažkokį entuziastingą švelnų jausmą.

Po kamuolio jaunuolis, atvykęs namo penktą valandą ryto, negalėjo užmigti, todėl nusprendė pasivaikščioti ir pasigirdo keisti fleitos ir būgno garsai, disonuojantys su jame vis dar skambančia mazurkos melodija. , patraukė jo dėmesį.

Pamatė baisų vaizdą: „Juodomis uniformomis vilkintys kariai stovėjo dviejose eilėse vienas priešais kitą, laikydami ginklus prie kojų ir nejudėjo. Už jų stovėjo būgnininkas ir fleitininkas, ir jie vis kartojo tą pačią nemalonią ir skardžią melodiją.

Tarp šių eilių jaunuolis pamatė nuogą iki juosmens vyrą, ant kurio iš dviejų pusių pasipylė lazdelių smūgiai, o jis nenukrito tik todėl, kad buvo vedamas, pririštas prie ginklų. Vietoj vargšo totoriaus, kuris bandė pabėgti, nugaros „buvo kažkas tokio spalvingo, šlapio, raudono, nenatūralaus...“.

Ir šiai egzekucijai vadovavo didingas pulkininkas, kuris prieš kelias valandas taip jaudinančiai šoko mazurką su savo dukra, ir nebuvo įmanoma atspėti jame tokio įmantraus piktybiško žiaurumo, kursto oficialaus uolumo.

Supriešindamas dvi scenas, Tolstojus nusiima kaukę nuo išoriškai klestinčios, elegantiškos tikrovės. Ir pats herojus supranta „kas gerai, kas blogai“; jo suvokime pulkininko įvaizdis pernelyg glaudžiai susipynė su Varenkos įvaizdžiu, ji jam taip pat tapo nemaloni. Tačiau ne tik „meilė nutrūko“, po šio laukinio įvykio herojus „negalėjo patekti į karinę tarnybą, kaip norėjo anksčiau, ir ne tik netarnavo kariuomenėje, bet ir niekur netarnavo ...“.

Tolstojaus L. N. istorijos „Po baliaus“ analizė.

Kūrybos istorija

Istorija „Po baliaus“ parašyta 1903 m., išleista po rašytojo mirties 1911 m. Pasakojimas paremtas tikru įvykiu, apie kurį Tolstojus sužinojo būdamas studentas, gyvendamas su savo broliais Kazanėje. Jo brolis Sergejus Nikolajevičius įsimylėjo vietinio karo vado dukterį L.P. Koreysha ir ketino ją vesti. Tačiau po to, kai Sergejus Nikolajevičius pamatė žiaurią bausmę, kurią skyrė jo mylimos mergaitės tėvas, jis patyrė stiprų šoką. Jis nustojo lankytis Koreišo namuose ir atsisakė minties apie santuoką. Ši istorija taip tvirtai išliko Tolstojaus atmintyje, kad po daugelio metų jis ją aprašė apsakyme „Po baliaus“. Rašytojas pagalvojo apie istorijos pavadinimą. Buvo keletas variantų: „Kamuolio istorija ir per liniją“, „Dukra ir tėvas“ ir kt. Dėl to istorija buvo pavadinta „Po baliaus“.

Rašytoją susirūpino problema: žmogus ir aplinka, aplinkybių įtaka žmogaus elgesiui. Ar žmogus gali susitvarkyti pats, ar viskas priklauso nuo aplinkos ir aplinkybių.

Gentis, žanras, kūrybos metodas

„Po baliaus“ – prozos kūrinys; parašyta pasakojimo žanru, nes istorijos centre yra vienas svarbus herojaus gyvenimo įvykis (šokas iš to, ką jis pamatė po baliaus), o tekstas nedidelės apimties. Reikia pasakyti, kad vėlesniais metais Tolstojus ypač domėjosi istorijos žanru.

Pasakojime vaizduojamos dvi epochos: XIX amžiaus 40-ieji, Nikolajaus valdymo laikotarpis ir istorijos kūrimo laikas. Rašytojas atkuria praeitį, kad parodytų, jog niekas nepasikeitė ir dabartyje. Jis pasisako prieš smurtą ir priespaudą, prieš nežmonišką elgesį su žmonėmis. Pasakojimas „Po baliaus“, kaip ir visas JI.H. Tolstojus rusų literatūroje siejamas su realizmu.

Tema

Tolstojus apysakoje „Po baliaus“ atskleidžia vieną niūriausių Nikolajevo Rusijos gyvenimo aspektų – caro kareivio padėtį: dvidešimt penkeri tarnybos metai, beprasmiškas pratimas, visiškas karių atėmimas, nešimas per gretas. bausmė. Tačiau pagrindinė istorijos problema susijusi su moralinėmis problemomis: kas formuoja žmogų – socialinės sąlygos ar atsitiktinumas. Vienas įvykis greitai pakeičia atskirą gyvenimą („Visas gyvenimas pasikeitė nuo vienos nakties, tiksliau ryto“, – sako herojus). Istorijos įvaizdžio centre – mintis apie asmenį, gebantį iš karto atsisakyti klasių prietarų.

Idėja

Istorijos idėja atskleidžiama tam tikros vaizdų sistemos ir kompozicijos pagalba. Pagrindiniai veikėjai yra Ivanas Vasiljevičius ir pulkininkas, mergaitės, kurią įsimylėjo pasakotojas, tėvas, kurio vaizdais sprendžiama pagrindinė problema. Autorius parodo, kad visuomenė ir jos struktūra, o ne atvejis, daro įtaką asmenybei.
Pulkininko įvaizdyje Tolstojus atskleidžia objektyvias socialines sąlygas, iškreipiančias žmogaus prigimtį, įteigdamas jam klaidingas pareigos sampratas.
Idėjinis turinys atsiskleidžia per pasakotojo vidinio jausmo, pasaulio pajautimo evoliucijos vaizdą. Rašytojas verčia susimąstyti apie žmogaus atsakomybės už aplinką problemą. Būtent šios atsakomybės už visuomenės gyvenimą suvokimas išskiria Ivaną Vasiljevičius. Jaunas vyras iš turtingos šeimos, įspūdingas ir entuziastingas, susidūręs su baisia ​​neteisybe, dramatiškai pakeitė savo gyvenimo kelią, atsisakydamas bet kokios karjeros. „Man buvo tokia gėda, kad nežinodama, kur ieškoti, lyg būčiau sugauta pačiame gėdingame veiksme, nuleidau akis ir nuskubėjau namo. Jis paskyrė savo gyvenimą padėti kitiems žmonėms: „Pasakyk man geriau: nesvarbu, kiek žmonių yra nieko gero, jei tavęs nebūtų“.
Pasakojime JI.H. Tolstojaus, viskas kontrastinga, viskas rodoma pagal priešpriešos principą: puikaus kamuolio ir baisios bausmės aikštelėje aprašymas; situacija pirmoje ir antroje dalyse; grakšti žavinga Varenka ir totoriaus figūra su baisia, nenatūralia nugara; Varenka tėvas baliuje, sužadinęs entuziastingą Ivano Vasiljevičiaus švelnumą, taip pat žiaurus, baisus senukas, reikalaujantis, kad kareiviai paklustų įsakymams. Bendrosios istorijos konstrukcijos tyrimas tampa priemone atskleisti jos ideologinį turinį.

Konflikto pobūdis

Šios istorijos konflikto pagrindas, viena vertus, yra dviveidžio pulkininko įvaizdis, kita vertus, Ivano Vasiljevičiaus nusivylimas.
Pulkininkas buvo labai gražus, didingas, aukštas ir žvalus senolis. Meilus, neskubus kalbėjimas pabrėžė jo aristokratišką esmę ir sukėlė dar didesnį susižavėjimą. Varenkos tėvas buvo toks mielas ir malonus, kad pamėgo visus, įskaitant istorijos veikėją. Po baliaus, kario bausmės vietoje, pulkininko veide neliko nei vienos mielos, geraširdiškos linijos. Iš baliuje dalyvavusio žmogaus nebeliko nieko, bet atsirado naujas, baisus ir žiaurus. Tik vienas piktas Petro Vladislavovičiaus balsas sukėlė baimę. Kareivio bausmę Ivanas Vasiljevičius apibūdina taip: „Ir aš mačiau, kaip stipria ranka zomšinėje pirštinėje jis pataikė į veidą išsigandusiam, žemo ūgio, silpnam kariui, nes šis neužkišo lazdos ant raudonos totorio nugaros. “ Ivanas Vasiljevičius negali mylėti tik vieno žmogaus, jis tikrai turi mylėti visą pasaulį, suprasti ir priimti jį kaip visumą. Todėl kartu su meile Varenkai herojus myli ir savo tėvą, juo žavisi. Kai jis šiame pasaulyje susiduria su žiaurumu ir neteisybe, žlunga visas jo harmonijos jausmas, pasaulio vientisumas ir jam labiau patinka nemylėti jokiu būdu, nei mylėti iš dalies. Aš nesu laisvas keisti pasaulio, nugalėti blogį, bet aš ir tik aš esu laisvas sutikti ar nesutikti dalyvauti šiame blogyje – tokia herojaus samprotavimų logika. Ir Ivanas Vasiljevičius sąmoningai atsisako savo meilės.

Pagrindiniai herojai

Pagrindiniai istorijos veikėjai – Varenką įsimylėjęs jaunuolis Ivanas Vasiljevičius ir mergaitės tėvas pulkininkas Piotras Vladislavovičius.
Pulkininkas, gražus ir stiprus maždaug penkiasdešimties metų vyras, dėmesingas ir rūpestingas tėvas, avintis naminius batus mylimai dukrai apsirengti ir išsinešti, pulkininkas nuoširdus tiek baliuje, tiek šokant su mylima dukra, tiek po balas, kai be samprotavimų, kaip uolus kampanijos dalyvis, varo per gretas pabėgusį kareivį. Jis neabejotinai tiki, kad reikia bausti tuos, kurie pažeidė įstatymą. Būtent šis pulkininko nuoširdumas įvairiose gyvenimo situacijose labiausiai glumina Ivaną Vasiljevičių. Kaip suprasti žmogų, kuris vienoje situacijoje yra nuoširdžiai geras, o kitoje – nuoširdžiai piktas? „Akivaizdu, kad jis žino kažką, ko aš nežinau... Jei žinočiau, ką jis žino, suprasčiau, ką pamačiau, ir tai manęs nekankintų. Ivanas Vasiljevičius manė, kad dėl šio prieštaravimo kalta visuomenė: „Jei tai buvo daroma su tokiu pasitikėjimu ir visi pripažino būtinu, vadinasi, jie žinojo tai, ko aš nežinojau“.
Ivanas Vasiljevičius, kuklus ir padorus jaunuolis, sukrėstas karių sumušimo scenos, niekaip negali suprasti, kodėl tai įmanoma, kodėl yra įsakymų, kad reikia saugoti lazdas. Ivano Vasiljevičiaus patirtas šokas apvertė aukštyn kojomis jo idėjas apie klasinę moralę: jis ėmė suprasti kalvio žodžiais skambantį totorių maldavimą pasigailėti, užjausti ir pykti; to nesuvokdamas jis dalijasi aukščiausiais žmogiškais dorovės dėsniais.

Siužetas ir kompozicija

Istorijos siužetas nesudėtingas. Ivanas Vasiljevičius, įsitikinęs, kad aplinka nedaro įtakos žmogaus mąstymui, bet viskas yra byloje, pasakoja apie savo jaunatvišką meilę gražuolei Varenkai B. Baliuje herojus susitinka su Varenkos tėvu, labai gražus, didingas, aukštas ir „šviežias senukas“ rausvu veidu ir prabangiais ūsais pulkininkas. Šeimininkai jį įkalbinėja su dukra pašokti mazurką. Šokio metu pora patraukia visų dėmesį. Po mazurkos tėvas atveda Varenka pas Ivaną Vasiljevičių, o likusį vakarą jaunuoliai praleidžia kartu.

Ivanas Vasiljevičius ryte grįžta namo, bet negali užmigti ir leidžiasi klajoti po miestą Varenkos namų kryptimi. Iš tolo girdi fleitos ir būgno garsus, kurie be galo kartoja tą pačią skardžią melodiją. Lauke priešais B. namą jis mato, kaip kažkokie totorių kareiviai yra varomi per gretas dėl pabėgimo. Egzekucijai vadovauja Varenkos tėvas – gražus, iškilus pulkininkas B. Tatarinas, kuris maldauja karių „pasigailėti“, tačiau pulkininkas griežtai užtikrina, kad kariai jam nesuteiktų nė menkiausio atlaidumo. Vienas iš kareivių „trina“. B. trenkia jam į veidą. Ivanas Vasiljevičius pamato raudoną, margą, šlapią nuo kraujo totoriaus nugarą ir pasibaisėjo. Pastebėjęs Ivaną Vasiljevičių, B. apsimeta jo nepažįstantis ir nusisuka.
Ivanas Vasiljevičius mano, kad pulkininkas tikriausiai teisus, nes visi pripažįsta, kad jis elgiasi normaliai. Tačiau jis negali suprasti priežasčių, privertusių B. stipriai sumušti vyrą, o nesuprasdamas nusprendžia į karo tarnybą nebestoti. Jo meilė silpsta. Taigi vienas įvykis pakeitė jo gyvenimą ir pažiūras.
Visa istorija – vienos nakties įvykiai, kuriuos herojus prisimena po daugelio metų. Pasakojimo kompozicija aiški ir tiksli, joje logiškai išskiriamos keturios dalys: didelis dialogas pasakojimo pradžioje, vedantis į baliaus istoriją; baliaus scena; egzekucijos scena ir paskutinė pastaba.

„Po baliaus“ statomas kaip „istorija istorijoje“: prasideda tuo, kad gerbiamas, daug gyvenime matęs ir, kaip priduria autorius, nuoširdus ir teisingas žmogus – Ivanas Vasiljevičius, pokalbis su draugais, tvirtina, kad žmogaus gyvenimas vienaip ar kitaip klostosi visai ne.nuo aplinkos įtakos, o dėl atvejo ir kaip to įrodymą nurodo atvejį, kaip pats pripažįsta, pakeitusį jo gyvenimą. Iš tikrųjų tai yra istorija, kurios herojai yra Varenka B., jos tėvas ir pats Ivanas Vasiljevičius. Taigi iš pasakotojo ir jo draugų dialogo pačioje istorijos pradžioje sužinome, kad epizodas, apie kurį bus kalbama, turėjo didelę reikšmę žmogaus gyvenime. Žodinio pasakojimo forma suteikia įvykiams ypatingo tikroviškumo. Pasakotojo nuoširdumo paminėjimas tarnauja tam pačiam tikslui. Jis pasakoja apie tai, kas jam nutiko jaunystėje; šiam pasakojimui suteikiamas tam tikras „senumo skonis“, taip pat paminėjimas, kad Varenka jau sena, kad „duktė ištekėjusi“.

Meninis originalumas

Tolstojus menininkas visada rūpinosi, kad kūrinyje „viskas būtų sumažinta iki vienybės“. Apsakyme „Po baliaus“ kontrastas tapo tokiu vienijančiu principu. Pasakojimas paremtas kontrasto arba antitezės technika, parodant du diametraliai priešingus epizodus ir kartu su tuo ryškų pasakotojo išgyvenimų pasikeitimą. Taigi kontrastinga pasakojimo kompozicija ir atitinkama kalba padeda atskleisti kūrinio idėją, nuplėšti nuo pulkininko veido geros prigimties kaukę, parodyti tikrąją jo esmę.
Kontrastą naudoja ir rašytojas, rinkdamasis kalbos priemones. Taigi, aprašant Varenkos portretą, vyrauja balta spalva: „balta suknelė“, „baltos vaikiškos pirštinės“, „balti atlasiniai batai“ (tokia meninė technika vadinama spalvota tapyba). Taip yra dėl to, kad balta yra grynumo, šviesos, džiaugsmo personifikacija, Tolstojus, vartodamas šį žodį, pabrėžia šventės jausmą ir perteikia pasakotojo dvasios būseną. Muzikinis pasakojimo akompanimentas byloja apie šventę Ivano Vasiljevičiaus sieloje: linksmas kadrilis, švelnus sklandus valsas, žvali polka, elegantiška mazurka kuria džiugią nuotaiką.

Bausmės vietoje – kitos spalvos ir kita muzika: „... pamačiau... kažką didelio, juodo, išgirdau iš ten sklindančius fleitos ir būgno garsus. ... tai buvo... atšiauri, nelabai gera muzika“.

Kūrinio prasmė

Istorijos prasmė didžiulė. Tolstojus kelia plačias humanistines problemas: kodėl vieni gyvena nerūpestingai, o kiti vilkina elgetą? Kas yra teisingumas, garbė, orumas? Šios problemos jaudina ir kelia nerimą ne vienai Rusijos visuomenės kartai. Štai kodėl Tolstojus prisiminė įvykį, nutikusį jo jaunystėje, ir padarė jį savo istorijos pagrindu.
2008 m. sukanka 180 metų nuo didžiojo rusų rašytojo Levo Tolstojaus gimimo. Apie jį parašyta šimtai knygų ir straipsnių, jo kūriniai žinomi visame pasaulyje, jo vardas gerbiamas visose šalyse, jo romanų ir apsakymų herojai gyvena ekranuose, teatro scenose. Jo žodis skamba per radiją ir televiziją. „Nepažįstant Tolstojaus, – rašė M. Gorkis, – negali manyti, kad žinai savo šalį, negali savęs laikyti kultūringu žmogumi.
Tolstojaus humanizmas, jo skverbimasis į žmogaus vidinį pasaulį, protestas prieš socialinę neteisybę nepasensta, bet gyvena ir veikia žmonių protus ir širdis šiandien.
Su Tolstojaus vardu siejama visa rusų klasikinės literatūros raidos epocha. grožinė literatūra.
Tolstojaus palikimas didelę reikšmę formuoti skaitytojų pasaulėžiūrą ir estetinį skonį. Pažintis su jo darbais, kupina aukštų humanistinių ir moralinių idealų, neabejotinai prisideda prie dvasinio praturtėjimo.
Rusų literatūroje nėra kito rašytojo, kurio kūryba būtų tokia įvairi ir sudėtinga kaip L. N. Tolstojus. Didysis rašytojas sukūrė rusų kalbą literatūrinė kalba, praturtino literatūrą naujomis gyvenimo vaizdavimo priemonėmis.
Tolstojaus kūrybos pasaulinę reikšmę lemia didelių, jaudinančių socialinių-politinių, filosofinių ir moralinių problemų formulavimas, nepralenkiamas gyvenimo vaizdavimo realizmas ir aukštas meninis meistriškumas.
Jo kūrinius – romanus, apysakas, apsakymus, pjeses su nenumaldomu susidomėjimu skaito vis naujos kartos žmonių visame pasaulyje. pasaulis. Tai liudija ir tai, kad dešimtmetis nuo 2000 iki 2010 m UNESCO paskelbė L.N. dešimtmečiu. Tolstojus.

Ivano Vasiljevičiaus įvaizdžio ypatybės

Ivanas Vasiljevičius- Pagrindinis veikėjas, pasakotojas. Jo pasakojimas nukelia klausytojus į 1840-ųjų Rusijos provincijos miestelio atmosferą. Tuo metu I. V. studijavo universitete, jokiuose būreliuose nedalyvavo, o tiesiog gyveno, „kaip būdinga jaunystei“.

Kartą jis atsitiko „paskutinę Užgavėnių dieną provincijos vadovo baliuje“. Taip pat buvo ir jo mylimoji - Varenka B. Ypač I. V. gilinasi į savo aistros jaunimui „nekūniškumą“. graži moteris, bandydamas sukurti klausytojuose kone „angeliško“ savo vidinės būsenos įspūdį: „... Buvau laimingas, palaimingas, buvau geras, buvau ne aš, o kažkokia nežemiška būtybė, kuri nepažįsta blogio ir yra galintis tik gera“. Švelnumą sau, Varenka I. V. pamažu perkelia visiems susirinkusiems: geraširdžiui svetingam vadovui ir jo žmonai, panelei su putliais baltaodžiais. atviri pečiai(I. V. pabrėžia jo panašumą į iškilmingus imperatorienės Elžbietos Petrovnos portretus), ant Varenkas tėvo pulkininko V. ir net inžinieriaus Anisimovo, kuris su Varenka numušė savo pirmąją mazurką. „Tuo metu savo meile apkabinau visą pasaulį“. Šią tikrai dievišką, brolišką meilę, kuri buvo atskleista I. V. paskutinę Užgavėnių dieną, Didžiosios gavėnios išvakarėse, Tolstojaus vaizde keistai sankcionuoja pagoniški, apskritai šventvagiški pasaulietinių pramogų salių įstatymai.

Tolesni pokyčiai atsitiks I. V. jau kitą rytą, pirmąją gavėnios dieną. Atsitiktinai jis tampa barbariškos egzekucijos – bausmės su pirštinėmis apeigos bėgliui totoriui – liudininku. Egzekucijos scena yra iškreiptas pobūvių ritualo veidrodis. I. V. suvokimas nevalingai fiksuoja šiuos iškreiptus atitikmenis. Mazurkos melodija dedama ant skardžiosios būgno ir fleitos akompanimento, šokio žingsnelių ritmas – ant persekiojamos kareivių rankų bangos ir kandžios lazdos smūgių švilpuko, Varenkas šokis su tėvu – ant pragariškas „šokis“ totorių, kankinamų ir einančių su juo poroje „tvirta, drebančia eisena“ Pulkininkas B. Vietoj „bekūnio“ Varenkos – „margas, šlapias, raudonas“ „žmogaus kūnas“: „Broliai, turėk. gailestingumas“. Tai „broliai“, ši aiški analogija su Golgota nedviprasmiškai atkartoja broliškos, visuotinės meilės motyvą, kurį I. V. išgyveno baliaus metu. Jo vaizduotėje monstriškai susipynę iš pažiūros nepanašūs pasauliai: dvasinis ir kūniškas, krikščioniškas ir pagoniškas, dieviškasis ir demoniškas. Užgavėnių balius, pagoniškoji-fariziejiška oficialioji kultūra iškelia visuotinės meilės idėją, o gavėnios pradžioje matyta „šiuolaikinė Golgota“, priešingai, nerodo už žmoniją kenčiančio Kristaus veido, o bjauri kruvina iškankinto žmogaus kūno netvarka. Šėtonas tarnauja Dievui, Dievas – Šėtonui, ir visa tai vienija bendras ritualizuoto šokio simbolis. Visa tai Tolstojui yra „klaidinga kultūra“, „vilkolakių kultūra“, kuri neigia save.

Skirtingai nei autorius, I. V. nesugeba priimti jam atskleistos tiesos. „Akivaizdu, kad jis žino tai, ko aš nežinau“, – mąstė I. V. apie pulkininką, stebėdamas, kaip jis lengvai ir įprastai pereina iš kamuolio į egzekuciją, iš „dvasios“ į „kūną“, iš esmės nepasikeitęs. , jų elgesys. I. V. niekada nebuvo „įvesta“ į pasaulietinių „savybių“, kurios pateisina tokį „vilkolakizmą“, paslaptis. Jis liko „kitoje pusėje“ gėrio ir blogio, kurį padarė oficialiosios moralės nešėjai. Neįsigilinęs į jam būdingus „padoraus“ elgesio postulatus, I. V. tuo pat metu netikėjo savo prigimtiniu, visuomenės dar nesugadintu moraliniu jausmu. Atsisakymas iš karinės tarnybos ir santuoka su Varenka yra ne tiek protestas, kiek dvasinė I. V. kapituliacija prieš šiuolaikinės kultūros chaosą.

Po baliaus Petro Vladislavovičiaus įvaizdžio apibūdinimas

Petras Vladislavovičius (pulkininkas B.)- Varenka tėvas, Ivano Vasiljevičiaus mylimasis. P. V. - „senojo Nikolajevo guolio kovotojo tipo karinis vadas“. Tačiau tai jam netrukdo baliaus metu grakščiai atlikti mazurką su dukra. P.V. tiek tarnyboje, tiek pasaulyje yra įpratęs viską daryti „pagal įstatymus“. Laikydamasis pobūvių etiketo taisyklių, prieš šokį nepamiršta išsivaduoti nuo kardo ir užsimauti zomšinę pirštinę. dešinė ranka. Šis biurokratinis punktualumas, iš esmės neskiriantis tarnybinio ir privataus elgesio sferų, pasakojimo eigoje dar atskleis savo grėsmingą prasmę pasakotojui Ivanui Vasiljevičiui, tačiau kol kas jis entuziastingai seka šokėjų porą, išgyvendamas „kažkokią savybę“. entuziastingo švelnumo“ Varenkos tėvui.

Kitą rytą prieš pasakotoją pasirodo tas pats ir tuo pačiu siaubingai kitoks P. V., kuris lygiai taip pat metodiškai, kaip ruošėsi šokiui susirinkime, dabar parado aikštelėje kompetentingai atlieka pabėgusio kario egzekucijos apeigas. . Per mazurką laikyti dukrą dešine ranka zomšine pirštine per liemenį ir ta pačia ranka zomšine pirštine daužyti lazdomis į veidą iš bausmės ritmo išklydusiam kariui - P. V. taip ir daro. neturi didelio skirtumo. Ivano Vasiljevičiaus galvoje P. V. įvaizdis pradeda skilti į dvi dalis, įgydamas beveik pragarišką prasmę. Skirtingos portreto detalės ir gestai staiga susijungia, atskleidžiant vėsinantį „tapatumą“. švelnus bučinys ant dukters kaktos po šokio ir pabrėžtas portretinis panašumas į Nikolajų I ryškiai atskleidžia šio visiems žinomo Judo gesto prasmę. O graži, didinga, aukšta P. V. figūra, rausvas veidas, balti ūsai, balti šonai, „maloni džiaugsminga šypsena... nuostabiose akyse ir lūpose“ – šios P. V. portretinės detalės ne tik pereina iš baliaus scenos į epizodo egzekucijos, bet ir netikėtai pasikartojanti angeliška, „bekūniška“ jo dukters Varenka išvaizda: „aukšta, liekna, grakšti ir didinga“, visiškai balta ir vėl „jos švytintis, paraudęs veidas su duobelėmis ir švelnios, mielos akys“. “ Ne be reikalo, kai Ivanas Vasiljevičius vėliau turėjo išvysti šypseną Varenkas veide, jis „dabar prisiminė pulkininką aikštėje“ ir „tapo kažkaip nepatogus ir nemalonus...“. Vykstant siužetui, angelas ir Judas pradeda nenatūraliai ryškėti vienas per kitą, prisidengę P. V. ir Varenkos vaizdu, Tolstojui atskleisdami šiuolaikinės krikščioniškos kultūros „vilkolakio“ prigimtį.

Atsitiktinumo vaidmuo žmogaus gyvenime (L. N. Tolstojaus apsakymo „Po baliaus“ pavyzdžiu)

1. Kontrasto priėmimas.
2. Blogas pokštas.
3. Požiūrio pakeitimas.

Visus valdo atsitiktinumas. Būtų malonu sužinoti, kas sprendžia bylą.
S. E. Lets

Rašinio tema pateikia labai palūkanos Klausti- atsitiktinumo vaidmuo žmogaus gyvenime. Tačiau iš tiesų gyvenime ponas Šansas atlieka svarbų vaidmenį. Ir jis gali ne tik atverti akis į kokį nors įvykį, bet ir kardinaliai pakeisti vieno ar net kelių žmonių gyvenimą. Taigi kokia renginio kaina? Norėdami atsakyti į šį klausimą, apsvarstykite vieną iš L. N. Tolstojaus kūrinių - istoriją "Po baliaus".

Jau pats kūrinio pavadinimas sufleruoja, kad atvejis herojų gyvenime vaidina svarbią, jei ne išskirtinę, reikšmę. Atrodo, kad pavadinimas rodo, kad po baliaus įvyko kažkas išskirtinio, galinčio paveikti pagrindinio, o galbūt ir antraeilio gyvenimą. aktoriai darbai.

Istorija tik prasideda tuo, kad visi gerbiami Ivanas Vasiljevičius pasakoja apie vieną epizodą iš jo biografijos, kuris dramatiškai pakeitė ne tik jo gyvenimą, bet ir požiūrį į pasaulį. „Taigi jūs sakote, kad žmogus pats negali suprasti, kas yra gerai, kas blogai, kad viskas yra aplinkoje, kad aplinka užstrigo“, – staiga prabilo Ivanas Vasiljevičius. „Ir aš manau, kad viskas priklauso nuo bylos“.

Apibūdindamas tokį radikalų požiūrio į gyvenimą pokytį, rašytojas naudoja kontrastingas spalvas, kad atkurtų puikaus kamuolio ir kruvinos bausmės atspalvius. Šiame paveikslėlyje pasirodo ne tik griežtumas ir veidmainystė, bet ir ypatinga spalvų paletė. Taigi, pavyzdžiui, antroji istorijos dalis tampa purpurine. Ji eina kaip kruvina siena tarp dviejų dienų ir sudaro neįveikiamą barjerą tarp dviejų jaunuolių.

Tačiau per tokį trumpą laiką pasikeičia ne tik išorinės aplinkybės, bet ir vidinės žmonių savybės. Juos ypač aiškiai atspindi pulkininko išvaizda. Prieš mus pasirodo du tarsi skirtingi žmonės prieš ir po baliaus.

Ivanas Vasiljevičius baliuje pastebi, kad pulkininkas turi didingą figūrą ir gražų veidą. Tačiau po kelių valandų jis pasirodo kitoje šviesoje. Ir daug dėmesio skiriama kariškių veidui, kuris išreiškia savotišką neapykantą nusikaltėliui. Dabar pulkininko lūpa išsikišusi, o skruostai išpūsti. Iš dailaus, „pobūvio“ kariškio veido neliko nė pėdsako. Jį pakeitė ir byla: totorio bausmė už pabėgimą. Dėl to atsiranda nauja priežastis apmąstymams: jei tai būtų ne totorius ar pulkininkas, būtų kita priežastis bausti. Koks tuomet būtų kariuomenės apibūdinimas?

Spalvų gamoje taip pat išsaugomas dviejų dienų kontrastas. Kamuolys pasižymi grynomis erdviomis spalvomis, tokiomis kaip balta ir rožinė. Tą vakarą jis „matė tik aukštą, liekną figūrą balta suknele su rožiniu diržu, jos švytintį, paraudusį, duobėtą veidą ir švelnias, mielas akis“. Po kamuolio tai viena, bet labai iškalbinga spalva - marga raudona: „... Tarp eilių užmečiau nubausto nugarą. Tai buvo kažkas tokio margo, šlapio, raudono, nenatūralaus, kad netikėjau, kad tai žmogaus kūnas. Norėdami sukurti išsamiausią dviejų žmonių vaizdą skirtingi pasauliai, pasakotojas į savo pasakojimą įveda ne tik spalvų, bet ir garso atspalvių. Tai leidžia pamatyti skirtumą tarp dviejų dienų subtilių melodijos perėjimų suvokimo lygmenyje. Balyje Ivanas Vasiljevičius buvo apsvaigęs nuo meilės ir nuolat „šoko ir kadrilius, ir valsus, ir polkas“, ir mazurkas. Visa tai sukuria melancholišką ir poetišką vakaro vaizdą.

Bausmės metu skamba visai kitokia muzika: tai būgnų griaustinis, fleitos švilpimas. Jie nenuramina, o tarsi dar labiau drasko sielą ir palieka joje sumaišties natas.

Iš pradžių herojaus sieloje dar girdimi mazurkos aidai, tačiau netrukus juos vis dėlto pakeičia sunkesnė melodija: „... Girdėjau iš ten sklindančius fleitos ir būgno garsus. Sieloje visą laiką dainavau ir retkarčiais išgirsdavau mazurkos melodiją. Bet tai buvo kita, sunki, bloga muzika.

Po to, ką jis pamatė herojaus sieloje, vis dar išlieka priešingos nuotaikos. Jame iškyla įvairios tonacijos: arba atšiaurus pulkininko balsas, arba skundžiamas totoriaus prašymas, arba būgno riedėjimas, arba fleitos švilpimas: „Visą kelią ausyse daužėsi būgno ritinys ir fleita. Išgirdau savimi pasitikintį, piktą pulkininko balsą.

Tačiau ši byla žiauriai pajuokavo su pačia mergina. Varenka už tėvo veiksmus patyrė „bausmę“. Žinoma, negalima teigti, kad ji nepažinojo savo tėvo ir neįsivaizdavo, ką jis sugeba. Tačiau pagrindiniai veikėjai šie du yra tokie skirtingi vaizdai sujungta į vieną paveikslą, kurio dėka jaunuoliai turėjo išvykti. Taigi jo meilė tarsi kažkur dingo: „Kai ji, kaip dažnai su ja, su šypsena veide pagalvojo, iškart prisiminiau pulkininką aikštėje, pasijutau kažkaip nejaukiai ir nemalonu, ir aš ją mažiau matau. “.

Tačiau tai, ką jis matė, turėjo įtakos ne tik Ivano Vasiljevičiaus ir Varenkos santykiams. Tai smarkiai paveikė paties pasakotojo pasaulėžiūrą. Jis bandė suprasti ir suvokti tai, ką turėjo pamatyti ryte. Iš pradžių Ivanas Vasiljevičius netgi manė, kad tie, kurie nubaudė, turėjo tam tikros jam nežinomos informacijos. Tačiau net ir tai negalėjo jo nuraminti ir atkurti dvasios ramybės. „Bet kad ir kaip stengiausi, tada negalėjau sužinoti. Ir pats to nežinodamas negalėjau įstoti į karinę tarnybą, kaip norėjau anksčiau, ir ne tik netarnavau kariuomenėje, bet ir niekur netarnavau ir, kaip matote, buvo negerai. Ir toks nežinojimas ir abejonės turėjo įtakos tam, kad Ivanas Vasiljevičius negalėjo patekti į karinę tarnybą, nes jam ji buvo įkūnyta žiauraus pulkininko pavidalu - ne protingo žmogaus, kuris šoko baliuje, o įvaizdyje to, kuris sumušė į veidą kareiviui, kuris silpnai smogė totoriui.

Tačiau pačioje istorijoje yra vienas mažas epizodas, kuris įrodo, kad pulkininkas labai myli savo dukrą, tai yra, niekada jai nepadarytų jokios žalos. Kariškis atsiduoda daugybei dalykų, net išeina į pasaulį su nemadingais blauzdų batais, kad Varenka nieko neišsižadėtų. Pulkininkas šoka gražiai, bet poroje šokio elegancija priklauso nuo abiejų partnerių. Taigi jis vėl daro viską, kad parodytų savo dukrą geroje šviesoje.

Tačiau atsitiktinumas vėl įsikiša. Bausmės metu Ivanas Vasiljevičius ir pulkininkas susitinka akis, pastarasis nusisuka, lyg nieko nebūtų pastebėjęs. Jam toli gražu nėra moralinis įvaizdis, kurį Levas Tolstojus formavo savo vėlesniuose darbuose. Bet norėčiau tikėti, kad pačiam pulkininkui šis susitikimas, taigi ir pats incidentas, suvaidino ne mažiau svarbų vaidmenį. Kadangi nusisuko, tai galbūt jaučiasi ne visai teisus ir šiuo metu elgiasi neadekvačiai: smogė „ištepusiam“ kariui į veidą. O gal jis tiesiog prisimena, kas nutiko vakar vakare per balią pas provincijos lyderį, ir supranta, koks kontrastingas paveikslas yra suvaidintas prieš Ivano Vasiljevičiaus akis.

Būtent šis kontrastas vaidino didžiausią vaidmenį pagrindinio veikėjo gyvenime. Jei šios scenos nebūtų išsaugotos jo sieloje, galų gale jis galėtų nusiraminti ir vėl susitikti su Varenka. Tačiau jo sieloje nuolat vyko dviejų skirtingų, bet labai įspūdingų paveikslų kova. O kadangi pastaroji buvo puošnesnė, iškalbingesnė ir žiauresnė, ji paliko daug didesnį įspūdį Ivano Vasiljevičiaus sieloje. Todėl jis negalėjo savęs įveikti, kad to neprisimintų.

Rašytojas pasirenka efektyviausią techniką – kontrasto techniką. Nežinome, koks jo požiūris į tai, ką matė, ir į „nelaimingo atsitikimo“ sąvoką šiame gyvenime. Tačiau šios technikos naudojimas leidžia suprasti, kad rašytojas tam tikru mastu yra solidarus su pagrindiniu veikėju. Ir tokiu būdu jis smerkia ir nepriima nei dėl savo charakterio, nei už save pulkininko poelgio. Toks pasaulio suvokimas palieka pėdsaką vėlesnėms rašytojo pažiūroms, kurios pradeda mąstyti apie dvasinį individo tobulumą. Jis mums parodo, kad pulkininkas labai toli nuo viso to. Ivanas Vasiljevičius, priešingai, tikriausiai su tuo susiduria pirmą kartą ir supranta, kad bet kokiame veiksme turi būti dvasinis ir moralinis pagrindas. Galbūt tada byla neturės destruktyvaus poveikio žmogui.

Tolstojus L.N.Po kamuolio

– Taigi jūs sakote, kad žmogus pats negali suprasti, kas yra gerai, kas blogai, kad viskas yra aplinkoje, kad aplinka trukdo. Ir aš manau, kad viskas priklauso nuo bylos. papasakosiu apie save.

Taip visų gerbiamas Ivanas Vasiljevičius po tarp mūsų vykusio pokalbio kalbėjo, kad asmeniniam tobulėjimui pirmiausia reikia pakeisti sąlygas, kuriomis žmonės gyvena. Tiesą sakant, niekas nesakė, kad neįmanoma pačiam suprasti, kas yra gerai, o kas blogai, bet Ivanas Vasiljevičius taip atsakė į savo mintis, kurios kilo pokalbio metu, ir šių minčių proga pasakojo savo gyvenimo epizodus. Dažnai jis visiškai pamiršdavo priežastį, dėl kurios pasakoja, jį nuviliodavo istorija, juolab kad pasakodavo labai nuoširdžiai ir teisingai.

Taip jis padarė ir dabar.

-Papasakosiu apie save. Visas mano gyvenimas taip susiklostė ir ne kitaip, ne iš aplinkos, o iš visai kitokios.

- Nuo ko? Mes klausėme.

- Taip šitą ilga istorija. Norint suprasti, reikia daug kalbėti.

- Taigi pasakykite man.

Ivanas Vasiljevičius susimąstė, papurtė galvą.

- Taip, - pasakė jis. – Visas gyvenimas pasikeitė nuo vienos nakties, tiksliau ryto.

- Taip, kas tai buvo?

– Ir buvo taip, kad buvau labai įsimylėjęs. Daug kartų įsimylėjau, bet tai buvo mano stipriausia meilė. Tai jau praeitis; Ji jau turi ištekėjusią dukrą. Tai buvo B ... taip, Varenka B ... - Ivanas Vasiljevičius davė savo pavardę. Net penkiasdešimties ji buvo nuostabi gražuolė. Tačiau jaunystėje, aštuoniolikos metų, ji buvo žavinga: aukšta, liekna, grakšti ir didinga, tiesiog didinga. Ji visada laikėsi neįprastai stačios, tarsi negalėtų atsispirti, šiek tiek atlošdama galvą atgal, ir tai suteikė jai savo grožiu ir aukštu ūgiu, nepaisant jos lieknumo, net kaulėto, savotiško karališko oro, kuris atbaidytų. iš jos, jei ne meili, visada linksma šypsena ir burna, ir mielos spindinčios akys, ir visa jos miela, jauna būtybė.

- Ką piešia Ivanas Vasiljevičius.

- Taip, kad ir kaip tapytum, negali piešti taip, kad suprastum, kokia ji buvo. Bet ne tai esmė: tai, ką noriu pasakyti, buvo keturiasdešimtmetis. Tuo metu buvau provincijos universiteto studentė. Nežinau, ar tai gerai, ar blogai, bet tuo metu mūsų universitete nebuvo būrelių, teorijų, o buvome tik jauni ir gyvenome, kaip būdinga jaunystei: mokėmės ir linksminomės. Buvau labai linksmas ir gyvybingas žmogus, netgi turtingas. Turėjau veržlų tempą, važinėjau nuo kalnų su jaunomis damomis (čiuožyklos dar nebuvo mados), mėgavausi bendražygiais (tuo metu negėrėme nieko, tik šampaną; neturėjome pinigų - negėrėme nieko, bet negėrėme, kaip dabar, degtinės). Pagrindinis mano malonumas buvo vakarai ir baliai. Šokau gerai ir nebuvau negraži.

„Na, nėra ko kuklintis“, – pertraukė jį vienas iš pašnekovų. „Žinome jūsų vis dar dagerotipinį portretą. Ne todėl, kad jis nebuvo bjaurus, bet tu buvai graži.

– Gražus vyras toks gražus, bet ne tai esmė. Ir faktas yra tai, kad per šį mano labiausiai stipri meilė Paskutinę Užgavėnių dieną nuėjau pas ją į balių su provincijos maršalka, geraširdžiu senuku, turtingu svetingu žmogumi ir kambariniu. Žmona jį priėmė, tokia geraširdė, kaip jis buvo, su aksomine pūkuota suknele, su deimantine ferroniere ant galvos ir atvirais senais, apkūniais, baltais pečiais ir krūtimis, kaip Elžbietos Petrovnos portretai. Balansas buvo nuostabus: salė graži, su chorais, muzikantai buvo garsūs to meto dvarininko mėgėjo baudžiauninkai, bufetas buvo puikus ir šampano jūra buteliuose. Nors ir buvau šampano mėgėjas, bet negėriau, nes be vyno buvau girtas iš meilės, bet iš kitos pusės šokau iki nukritimo, šokau ir kadrilius, ir valsus, ir polkas, žinoma, pagal galimybes viskas su Varenka. Ji vilkėjo balta suknele su rausva juostele ir baltomis vaikiškomis pirštinėmis, šiek tiek trūko iki plonų smailių alkūnių ir baltais atlasiniais batais. Mazurka iš manęs buvo atimta: atstumiantis inžinierius Anisimovas - iki šiol negaliu jam to atleisti - pakvietė ją, ji ką tik atėjo, o aš užsukau pas kirpėją ir pirštinių ir pavėlavau. Tad šokau mazurką ne su ja, o su vokiete, su kuria prieš tai šiek tiek piršliaudavausi. Bet, bijau, tą vakarą aš su ja labai nepagarbiai elgiausi, nekalbėjau, nežiūrėjau, o mačiau tik aukštą, liekną figūrą balta suknele su rožiniu diržu, jos spindinčią, paraudusią, įdubęs veidas ir švelnios, mielos akys. Ne aš viena, visi žiūrėjo į ją ir žavėjosi, ja žavėjosi ir vyrai, ir moterys, nepaisant to, kad ji visus užtemdė. Nebuvo įmanoma nesižavėti.

Pagal įstatymus, galima sakyti, aš su ja nešokau mazurkos, o realiai beveik visą laiką šokau su ja. Ji, nesusigėdusi, ėjo tiesiai per salę link manęs, o aš nelaukęs kvietimo pašokau aukštyn, o ji su šypsena padėkojo už mano išradingumą. Kai mus atvedė pas ją ir ji neatspėjo mano kokybės, ji, ranką padavusi ne man, gūžtelėjo plonais pečiais ir, kaip apgailestavimo ir paguodos ženklą, man nusišypsojo. Kai pagal valsą darydavo mazurkos figūrėles, ilgai su ja valsavau, o ji, dažnai kvėpuodama, šypsodamasi man pasakė: „Encore“.

O aš valsavau vėl ir vėl ir nejaučiau savo kūno.

„Na, jie to nepajuto, manau, tikrai pajuto, kai apkabino ją per juosmenį, ne tik savo, bet ir jos kūną“, – sakė viena iš svečių.

Ivanas Vasiljevičius staiga paraudo ir beveik piktai sušuko:

– Taip, tai tu, šiandieninis jaunimas. Jūs nematote nieko, išskyrus kūną. Mūsų laikais taip nebuvo. Kuo labiau įsimylėjau, tuo ji man tapo nekūniškesnė. Dabar matai kojas, kulkšnis ir dar ką nors, nurengi moteris, kurias myli, bet man, kaip sakė Alphonse'as Karras – jis buvo geras rašytojas – mano meilės tema visada buvo bronziniai drabužiai. Mes ne tik nusirengėme, bet ir bandėme pridengti savo nuogumą, kaip gerasis Nojaus sūnus. Nu nesuprasi...

– Taip. Taigi aš daugiau šokau su ja ir nemačiau, kaip laikas bėga. Muzikantai su savotišku nuovargiu, žinote, kaip būna baliaus pabaigoje, paėmė tą pačią mazurkos melodiją, pakilo iš salonų jau nuo tėčio ir mamos kortų stalų, laukdami vakarienės. , lakėjai dažniau įbėgdavo ką nors nešdami. Buvo trečia valanda. Reikėjo išnaudoti paskutines minutes. Aš vėl ją pasirinkau, ir šimtą kartą vaikščiojome po salę.

- Taigi po vakarienės, mano kadrile? – pasakiau jai, kai vedžiau ją į savo vietą.

„Žinoma, jei manęs neatims“, – šypsojosi ji.

- Nedarysiu, - pasakiau.

„Duok man ventiliatorių“, – pasakė ji.

– Gaila atiduoti, – pasakiau, įteikdama jai pigų baltą vėduoklę.

„Taigi čia tu, kad nepasigailėtum“, – pasakė ji, nuplėšdama nuo savo gerbėjo plunksną ir padovanojusi ją man.

Paėmiau plunksną ir tik žvilgsniu galėjau išreikšti visą savo džiaugsmą ir dėkingumą. Buvau ne tik linksma ir patenkinta, buvau laiminga, palaiminta, buvau gera, buvau ne aš, o kažkokia nežemiška būtybė, nepažinanti blogio ir galinti vien tik gėrio. Paslėpiau plunksną pirštinėje ir stovėjau, negalėdama nuo jos atsitraukti.

„Žiūrėk, tėtis kviečiamas šokti“, – tarė ji man, rodydama į aukštą, didingą savo tėvo, pulkininko sidabriniais epauletais, figūrą, stovintį tarpduryje su šeimininke ir kitomis damomis.

„Varenka, ateik čia“, – išgirdome garsų šeimininkės balsą su deimantiniu keltu ir Elžbietos pečiais.

Varenka nuėjo prie durų, o aš paskui ją.

- Įtikink, ma chere, savo tėvą vaikščioti su tavimi. Na, prašau, Piotrai Vladislavičiau, – į pulkininką kreipėsi šeimininkė.

Varenkos tėvas buvo labai gražus, didingas, aukštas ir žvalus senolis. Jo veidas buvo labai rausvas, su baltais riestais ūsais, kaip Nikolajus I, baltais ūsais iki ūsų ir šukuotais į priekį, o jo spindinčiose akyse ir lūpose buvo tokia pat maloni, džiaugsminga šypsena, kaip ir dukters. Jis buvo gražaus kūno sudėjimo, plačia, ne sodriai dekoruota krūtine, kareiviškai iškilusia, tvirtais pečiais ir ilga, lieknos kojos. Jis buvo senojo Nikolajevo guolio kovotojo tipo karinis vadas.

Kai priėjome prie durų, pulkininkas atsisakė, sakydamas, kad pamiršo, kaip šokti, bet vis tiek šypsojosi ir metė kairė pusė ranką, ištraukė kardą iš diržų, atidavė jį įpareigojančiam jaunuoliui ir, užsimovęs ant dešinės rankos zomšinę pirštinę, „pagal įstatymus reikia visko“, – šypsodamasis pasakė, paėmė dukters ranką ir atsistojo. ketvirtį apsisukimo, laukiant ritmo.

Laukdamas Mazurkos motyvo pradžios, jis sparčiai trypė viena koja, išmetė kitą, o jo aukšta, sunki figūra, dabar švelniai ir sklandžiai, dabar triukšmingai ir audringai, padų ir koja į koją barškant, judėjo aplink. salė. Greta jo plūduriavo grakšti Varenkos figūra, nepastebimai trumpindama ar pailgindama jos mažų baltų atlasinių kojų žingsnius. Visas kambarys stebėjo kiekvieną poros judesį. Aš ne tik žavėjausi, bet ir žiūrėjau į juos entuziastingai švelniai. Mane ypač palietė jo aulinukai, dengti stiletais - geri blauzdiniai batai, bet ne madingi, su aštriais, bet senoviniais, kvadratiniais nosis ir be kulnų. Akivaizdu, kad batus pastatė bataliono batsiuvys. „Jis neperka, kad išsineštų ir aprengtų savo mylimą dukrą madingi batai bet nešioja naminius“, – pagalvojau ir šie kvadratiniai auliniai auliniai mane ypač palietė. Buvo akivaizdu, kad jis kažkada gražiai šoko, bet dabar buvo sunkus, o kojos nebebuvo pakankamai elastingos visiems gražiems ir greitiems žingsniams, kuriuos jis bandė daryti. Tačiau jis vis tiek mikliai įveikė du ratus. Kai, greitai išskėsdamas kojas, jis vėl jas sujungė ir, nors ir šiek tiek sunkiai, griuvo ant vieno kelio, o ji, šypsodamasi ir ištiesusi jo sugautą sijoną, sklandžiai apėjo jį, visi garsiai plojo. Truputį pasistengęs atsistojo, neaiškiai, saldžiai apglėbė dukters ausis ir, bučiuodamas jai į kaktą, nusivedė prie manęs, manydamas, kad aš su ja šoku. Pasakiau, kad nesu jos vaikinas.

„Na, nesvarbu, dabar tu eik su ja pasivaikščioti“, – tarė jis, meiliai šypsodamasis ir įsikišęs kardą į diržą.

Taip atsitinka, kad po vieno lašo išpilstymo iš butelio jo turinys liejasi dideliais upeliais, taip mano sieloje meilė Varenkai išlaisvino visą sieloje slypintį meilės gebėjimą. Tuo metu savo meile apkabinau visą pasaulį. Aš mylėjau šeimininkę feronjere su jos Elžbietos biustu, ir jos vyrą, ir jos svečius, ir jos lakūnus, ir net inžinierių Anisimovą, kuris ant manęs niurzgė. Jos tėvui su savo šlepetėmis ir švelnia šypsena, kaip ir jos, tuo metu jaučiau kažkokį entuziastingą švelnų jausmą.

Mazurka baigėsi, šeimininkai paprašė svečių vakarienės, tačiau pulkininkas B. atsisakė, sakydamas, kad rytoj turi anksti keltis, ir atsisveikino su šeimininkais. Bijojau, kad neišneš, bet ji liko su mama.

Po vakarienės su ja šokau žadėtą ​​kadrilį ir, nepaisant to, kad atrodė be galo laiminga, mano laimė augo ir augo. Mes nekalbėjome apie meilę. Aš net neklausiau jos ar savęs, ar ji mane myli. Man užteko to, kad aš ją mylėjau. Ir bijojau tik vieno, kad kas nors nesugadintų laimės.

Kai grįžau namo, nusirengiau ir galvojau apie miegą, pamačiau, kad tai visiškai neįmanoma. Rankoje turėjau plunksną nuo jos vėduoklės ir visą pirštinę, kurią ji man davė išeidama, kai įsėdo į vežimą ir aš padėjau jos mamai, o paskui jai. Žiūrėjau į šiuos dalykus ir neužsimerkusi pamačiau ją prieš save tą akimirką, kai ji, rinkdamasi iš dviejų džentelmenų, atspėja mano savybę, ir išgirstu mielą jos balsą, kai ji sako: „Puikybė? Taip?" - ir mielai paduoda ranką, arba kai vakarienės metu gurkšnoja šampano taurę ir iš po antakių žiūri į mane glamonėjančiomis akimis. Bet labiausiai matau ją poroje su tėvu, kai ji sklandžiai juda aplink jį ir su pasididžiavimu bei džiaugsmu žiūri į besižavinčius žiūrovus. Ir aš nevalingai sujungiu jį ir ją į vieną švelnų, švelnų jausmą.

Tada gyvenome vieni su velioniu broliu. Mano brolis visiškai nemėgo pasaulio ir nėjo į balius, bet dabar ruošėsi kandidato egzaminui ir gyveno taisyklingiausią gyvenimą. Jis miegojo. Žiūrėjau į jo galvą, įkastą į pagalvę ir pusiau uždengtą flaneline antklode, ir meiliai jo gailėjausi, gailėjausi dėl to, kad jis nepažino ir nepasidalijo ta laime, kurią patyriau. Mūsų baudžiauninkas pėstininkas Petruša pasitiko mane su žvake ir norėjo padėti nusirengti, bet aš jį paleidau. Jo mieguistas veidas matiniais plaukais man atrodė jaudinančiai paliečiantis. Stengdamasi nekelti triukšmo, pirštais įžengiau į savo kambarį ir atsisėdau ant lovos. Ne, buvau per daug laiminga, negalėjau užmigti. Be to, šildomose patalpose buvo karšta, o nenusirengusi uniformos tyliai išėjau į prieškambarį, apsivilkau paltą, atidariau lauko duris ir išėjau į gatvę.

Iš baliaus išėjau penktą valandą, kol grįžau namo, sėdėjau namie, praėjo dar dvi valandos, kad išėjus jau šviesu. Buvo pats masleniciškiausias oras, tvyrojo rūkas, pakelėse tirpo vandens prisotintas sniegas, varva nuo visų stogų. B. tada gyveno miesto gale, prie didelio lauko, kurio viename gale buvo pasivaikščiojimas, o kitame - mergaičių institutas. Pravažiavau mūsų apleistą juostą ir išėjau į pagrindinę gatvę, kur pradėjo susitikti ir pėstieji, ir dreifuotojai su malkomis ant rogių, bėgikai pasiekė grindinį. O arkliai, tolygiai siūbuojantys šlapias galvas po blizgiais lankais, ir dembliais dengti taksi, didžiuliais batais besitaškantys prie vežimų, ir gatvės namai, kurie rūke atrodė labai aukšti, viskas buvo ypač miela ir reikšminga. man.

Kai išėjau į lauką, kur buvo jų namas, jo gale, švenčių kryptimi, pamačiau kažką didelio, juodo, išgirdau iš ten sklindančius fleitos ir būgno garsus. Sieloje visą laiką dainavau ir retkarčiais išgirsdavau mazurkos melodiją. Bet tai buvo kita, sunki, bloga muzika.

"Kas tai yra?" – pagalvojau ir slidžiu keliuku, einu per vidurį lauko, nuėjau garsų kryptimi. Nuėjęs šimtą žingsnių, daug juodaodžių pradėjau atskirti dėl rūko. Aišku, kareiviai. „Taip, mokausi“, – pagalvojau ir kartu su kalviu su riebaluotu trumpu kailiniu ir prijuoste, kuris kažką nešė ir ėjo priešais mane, priėjo arčiau. Kareiviai juodomis uniformomis stovėjo dviejose eilėse vienas priešais kitą, laikydami ginklus ant kojų ir nejudėjo. Už jų stovėjo būgnininkas ir fleitininkas, be paliovos kartoję tą pačią nemalonią, skardžią melodiją.

- Ką jie daro? – paklausiau šalia sustojusio kalvio.

„Totorius vejasi pabėgti“, – piktai tarė kalvis, žiūrėdamas į tolimiausią eilių galą.

Pradėjau žiūrėti ta pačia kryptimi ir eilių viduryje pamačiau kažką baisaus artėjant prie manęs. Prie manęs artėjo vyriškis, nusirengęs iki juosmens, pririštas prie dviejų jį vedusių kareivių ginklų. Šalia jo buvo aukštas kariškis su paltu ir kepuraite, kurio figūra man atrodė pažįstama. Trūkčiodamas visu kūnu, pliaukštelėdamas kojomis į tirpstantį sniegą, nubaustasis, smūgiais iš abiejų pusių krisdamas ant jo, pajudėjo link manęs, paskui apsivertė atgal – o paskui jį už ginklų vedžioję puskarininkiai pastūmė. į priekį, paskui krisdamas į priekį – o tada puskarininkiai, neleisdami nukristi, atitraukė atgal. Ir neatsilikdamas nuo jo tvirta, virpančia eisena ėjo aukštas kariškis. Tai buvo jos tėvas rausvu veidu, baltais ūsais ir šoniu.

Kiekvieno smūgio metu nubaustasis tarsi nustebęs pasuko kančios raukšlėtą veidą ta kryptimi, iš kurios krito smūgis, ir, apnuoginęs baltus dantis, kartojo keletą tų pačių žodžių. Tik tada, kai jis buvo labai arti, išgirdau šiuos žodžius. Jis nekalbėjo, o verkė: „Broliai, pasigailėkite. Broliai, pasigailėk“. Bet broliai nepasigailėjo ir, kai mane visiškai pasivijo procesija, pamačiau, kaip priešais mane stovintis kareivis žengė ryžtingą žingsnį į priekį ir švilpiančiu lazdos mostu stipriai trenkė totoriui į nugarą. . Totorius trūktelėjo į priekį, bet puskarininkiai jį sulaikė, ir iš kitos pusės krito tas pats smūgis, ir vėl iš to, ir vėl iš to. Pulkininkas ėjo šalia jo ir, žiūrėdamas dabar į jo kojas, o dabar į nubaustą vyrą, patraukė į orą, išpūtė skruostus ir lėtai išleido pro išsikišusią lūpą. Kai procesija praėjo tą vietą, kur aš stovėjau, užmečiau akį tarp nubaustų nugaros eilių. Tai buvo kažkas tokio margo, šlapio, raudono, nenatūralaus, kad negalėjau patikėti, kad tai žmogaus kūnas.

- O Dieve, - pasakė kalvis šalia manęs.

Eisena ėmė tolti, smūgiai vis dar krito iš abiejų pusių į klumpantį, besiraitantį vyrą, tebemušė būgnai ir švilpė fleita, o aukšta, iškili pulkininko figūra šalia nubaustojo judėjo tokiu pat tvirtu žingsniu. Staiga pulkininkas sustojo ir greitai priėjo prie vieno iš kareivių.

- Aš tave patepsiu, - išgirdau jo piktą balsą. - Patrinsi? Ar tu?

Ir mačiau, kaip jis stipria ranka zomšinėje pirštinėje smogė išsigandusiam, žemo ūgio, silpnam kareiviui į veidą, nes šis per mažai uždėjo lazdą ant raudonos totorio nugaros.

- Patiekite šviežias šukutes! - sušuko jis, apsidairė ir pamatė mane. Apsimetęs, kad manęs nepažįsta, jis, grėsmingai ir piktai susiraukęs, paskubomis nusisuko. Man buvo tokia gėda, kad, nežinodama kur žiūrėti, lyg būčiau pagauta pačia gėdingiausia veikla, nuleidau akis ir nuskubėjau namo. Visą kelią ausyse girdėjau būgno riedėjimą ir fleitos švilpimą, tada išgirdau žodžius: „Broliai, pasigailėk“, tada išgirdau pasitikintį, piktą pulkininko balsą, šaukiantį: „Ar eisi sutepti? Ar tu?" Tuo tarpu mano širdis buvo beveik fizinė, apimdavo pykinimas, melancholija, tokia, kad kelis kartus sustojau ir man atrodė, kad tuoj vemsiu su visu siaubu, kuris mane apėmė iš šio reginio. Nepamenu, kaip grįžau namo ir atsiguliau. Bet kai tik pradėjo užmigti, vėl viską išgirdo ir pamatė ir pašoko.

„Akivaizdu, kad jis žino tai, ko aš nežinau“, – pagalvojau apie pulkininką. „Jei žinočiau, ką jis žino, suprasčiau, ką mačiau, ir tai manęs nekankintų“. Bet kad ir kiek galvočiau, negalėjau suprasti, ką žino pulkininkas, ir užmigau tik vakare, o paskui, kai nuėjau pas draugą ir išgėriau su juo visiškai girtas.

Na, ar manote, kad aš tada nusprendžiau, kad tai, ką pamačiau, buvo blogai? Visai ne. „Jei tai buvo daroma su tokiu pasitikėjimu ir visi pripažino, kad tai būtina, vadinasi, jie turėjo žinoti kažką, ko aš nežinojau“, – pagalvojau ir bandžiau išsiaiškinti. Bet kad ir kaip jis stengėsi – ir tada negalėjo sužinoti. Ir pats to nežinodamas negalėjo įstoti į karinę tarnybą, kaip norėjo anksčiau, ir ne tik kad netarnavo kariuomenėje, bet ir niekur netarnavo ir, kaip matote, nebuvo geras.

„Na, mes žinome, koks tu blogas“, - pasakė vienas iš mūsų. – Pasakyk geriau: kiek žmonių būtų nieko gero, jei tavęs nebūtų.

„Na, tai visiška nesąmonė“, - nuoširdžiai susierzinęs pasakė Ivanas Vasiljevičius.

- Na, o meilė? Mes klausėme.

- Meilė? Nuo tos dienos meilė išblėso. Kai ji pagalvojo, kaip dažnai su ja, su šypsena veide, aš iš karto prisiminiau pulkininką aikštėje, pasijutau kažkaip nejaukiai ir nemaloniai, ėmiau ją matyti rečiau. Ir meilė išblėso. Taigi tai yra dalykai, kurie vyksta ir nuo ko keičiasi bei nukreipia visą žmogaus gyvenimą. O tu sakai...“ – baigė jis.

___________________________________________________
Pastabos
1. Daugiau (prancūzų).
2. Alphonse'as Carras (prancūzas).
3. Brangioji (prancūzų kalba).
4. Kaip Nikolajus I (prancūzas).

Po kamuolio. Tolstojus L.N.

Tarp draugų buvo kalbama apie tai, kad „asmeniniam tobulėjimui pirmiausia reikia pakeisti sąlygas, kuriomis žmonės gyvena“. Visi gerbiami Ivanas Vasiljevičius papasakojo istoriją, kuri radikaliai pakeitė jo gyvenimą.

Tada jis buvo jaunas ir labai įsimylėjo aštuoniolikmetę Varenką – gražią, aukštą ir grakščią merginą. Tai buvo tuo metu, kai pasakotojas studijavo provincijos universitete, o pagrindinis jo malonumas buvo baliai ir vakarai.

Paskutinę Užgavėnių dieną provincijos maršalka padovanojo balių. Ivanas Vasiljevičius „buvo girtas iš meilės“ ir šoko tik su Varenka. Ten buvo ir jos tėvas pulkininkas Piotras Vladislavičius – „gražus, didingas ir gaivus senukas“. Po vakarienės šeimininkė įkalbėjo jį kartu su dukra pereiti vieną mazurkos ratą. Visa salė džiaugėsi šia pora, o Ivanas Vasiljevičius buvo persmelktas entuziastingai švelnaus jausmo Varenkos tėvui.

Tą naktį Ivanas Vasiljevičius negalėjo užmigti ir išėjo klajoti po miestą. Pačios kojos atnešė jį į Varenkos namus. Lauko gale, kur stovėjo jos namas, jis pamatė kažkokią minią, bet priėjęs arčiau pamatė, kad jie per darinį varo totorių dezertyrą. Piotras Vladislavičius ėjo šalia ir akylai stebėjo, kad kareiviai tinkamai nuleistų lazdą ant raudonos nubaustojo nugaros, o pamatęs Ivaną Vasiljevičius apsimetė vienas kito nepažįstantis.

Pasakotojas niekaip negalėjo suprasti, ar tai, ką jis matė, buvo gerai, ar blogai: „Jei tai buvo daroma su tokiu pasitikėjimu ir visi pripažino būtinu, vadinasi, jie žinojo tai, ko aš nežinojau“. Tačiau to nežinodamas negalėjo stoti nei į karinę, nei į kitą tarnybą.

Nuo tada kiekvieną kartą, kai pamatė gražų Varenkas veidą, jis prisimindavo tą rytą ir „meilė tiesiog dingo“.

Perskaitėte istorijos „Po baliaus“ santrauką. Kviečiame apsilankyti skiltyje Santrauka, kurioje galėsite skaityti kitus populiarių rašytojų pranešimus.

Pagrindiniai istorijos veikėjai:

Ivanas Vasiljevičius- pasakotojas, pasidalijęs istorija apie savo galingiausią meilę ir tai, dėl ko ji staiga užgeso. Žmogus, neabejingas grožiui, norintis įžvelgti gerus savo artimo bruožus, bet negalintis toleruoti smurto prieš žmogų. Jam bjaurisi vargšų, nelaimingų žmonių priespauda. Gaila sužaloto kareivio, nors ir kalto, iš kurio ir toliau nežmoniškai tyčiojamasi, nepaisant maldavimų, nerodant jokio gailestingumo, herojus įveda į nevilties būseną, net iki sąmonės netekimo nusprendžia prisigerti su draugu. . Jaunuoliui ypač įstrigo tai, kad egzekucijos eigai vadovauja pulkininkas, jo mylimosios Varenkos tėvas. Po to jis nusprendžia niekada nebūti kariškiu, nors iš pradžių to norėjo.

Varenka- pulkininko Petro Vladislavovičiaus dukra, Ivano Vasiljevičiaus nuotaka, jo didžiulės meilės objektas. Labai graži, grakšti mergina, meilaus žvilgsnio.

Varenkos tėvas pulkininkas Piotras Vladislavovičius- iš pradžių jis padarė gerą įspūdį Ivanui Vasiljevičiui, kad jis net patyrė „entuziastingą švelnumą“.

Tačiau žavesys išsisklaidė, kai pasakotojas pamatė pulkininką, vadovaujantį kalto bėglio totoriaus, kurį Petro Vladislavovičiaus įsakymu, kiekvienas eilės kareivis mušė lazdomis, sumušimo procesui. Jokio gailesčio, jokios atjautos, tik žiaurumas ir piktumas – toks iš tiesų pasirodė Varenkos tėvas.

Istorijos pradžia: Ivanas Vasiljevičius išsako savo nuomonę

Viename name vyko neskubantis pokalbis, kurio esmė ta, kad žmogaus elgesiui daugeliu atvejų įtakos turi išorinė aplinka. Ivanas Vasiljevičius su tuo kategoriškai nesutiko ir, nusprendęs įrodyti savo bylą, pradėjo pasakoti istoriją, kuri jam kartą nutiko.

Meilė Varenkai

„Aš buvau labai įsimylėjęs“ - taip pradeda Ivanas Vasiljevičius liūdna istorija apie tavo gyvenimo epizodą. Jo atodūsio objektas buvo pulkininko Piotro Vladislavovičiaus dukra Varenka. graži mergina- aštuoniolikos, grakštus ir net didingas. Meili šypsena nepaliko jos veido, ir tai dar labiau sužavėjo Ivaną Vasiljevičių. Jis pats save apibūdina kaip turtingą jaunuolį, mėgstantį balius ir besimėgaujantį gyvenimu. Ir tada vieną dieną, paskutinę Užgavėnių dieną, jis turėjo galimybę patekti į balių gubernatoriaus maršalą.

Balyje…

Tą dieną viskas buvo nuostabu: pasakotojas šoko tik su Varenka. „Buvau ne tik linksmas ir patenkintas, aš buvau laimingas, palaimingas, buvau malonus, aš buvau ne aš, o kažkokia nežemiška būtybė, kuri nepažįsta blogio ir gali tik gėrį...“ - taip Ivanas Vasiljevičius apibūdina savo būklę. Meilė pulkininko dukrai vis labiau augo jo sieloje. Po vakarienės šeimininkė įtikino Piotrą Vladislavovičių kartu su dukra pereiti vieną maurkos ratą, ir visi liko patenkinti šia pora.
Herojus buvo laimingas ir bijojo tik vieno: kad kažkas neužgožtų šviesaus džiaugsmo, viešpataujančio jo sieloje. Deja, jo baimės netrukus išsipildė.

"Visas mano gyvenimas pasikeitė nuo vienos nakties..."

Po baliaus grįžęs namo Ivanas Vasiljevičius buvo toks susijaudinęs, kad negalėjo užmigti. Tada jis dar nežinojo, kad po kelių minučių priims sprendimą, kuris bus lemtingas. Ir, regis, nieko ypatingo – nemigos vedamas įsimylėjęs jaunuolis nusprendė pasivaikščioti po miestą ankstus rytas. Jei jis žinotų, ką baigsis šis nekaltas pasivaikščiojimas. Jaunuolio siela prisipildė gražios muzikos, prie kurios jis šoko baliuje, tačiau staiga pasigirdo visai kiti garsai: sunkus, blogas.

Priėjęs išvydo baisų vaizdą: prie jo ėjo „vyras, nuogas iki juosmens, pririštas prie dviejų jį vedusių kareivių ginklų“.

Tai buvo sugautas dezertyras, kuris buvo vedamas per liniją, ir kiekvienas kareivis privalėjo smogti bėgliui. Kartais žmogaus žiaurumui nėra ribų, ir autorė stengėsi tai perteikti ryškiomis spalvomis.

Nusivylimas Varenkos tėvu

Baisus reginys amžinai įsirėžė į Ivano Vasiljevičiaus, kuris prieš kelias valandas pulkininką laikė gana maloniu žmogumi, galvoje. Dabar jis buvo žiaurus, negailestingas, baisus. "Ar tu ištepsi, ar ne?!" – Piotras Vladislavovičius šaukė kareiviui, kuris nepakankamai stipriai smogė dezertyrui... Niekas neklausė tylaus vargšo kenčiančiojo prašymo, kuris negirdimai sušnibždėjo: „Broliai, pasigailėkit“. O malonūs Ivano jausmai Varenkos tėvui akimirksniu dingo, palikdami vietos karčiai nuostabai, nusivylimui, net šokui. Nenuostabu, kad tą rytą jaunuolis su draugu išgėrė.

"Meilė išblėso..."

Nuo to laiko Ivanas Vasiljevičius nebegalėjo susieti su Varya, kaip anksčiau. Sutikdamas ją, jis kiekvieną kartą prisimindavo aikštėje esantį pulkininką. Ir meilė pamažu ištirpo.
„Štai kodėl žmogaus likimas gali pasikeisti“, – apibendrino pasakotojas. Deja, deja, taip atsitinka.

Autoriaus intencija kuriant istoriją „Po baliaus“

Nežmoniškas elgesys su žmonėmis, deja, tais laikais buvo norma. Ir tai aiškiai suprato Liūtas Nikolajevičius Tolstojus, kuris, nors ir buvo grafas, iš visos širdies užjautė kenčiančius žmones.

Visoje istorijoje autorius suteikia skaitytojui priežastį susimąstyti apie klausimą: tai kas daro žmogų žiaurų ar, atvirkščiai, malonų? Kur jis gyvena? O gal tai vis tiek kažkas kita? Bet ar į tokį sudėtingą klausimą galima atsakyti vienareikšmiškai? O kokia paties autoriaus nuomonė?

Levo Tolstojaus pozicija: moralinių principų pusėje

Visą savo gyvenimą Levą Tolstojų kankino tai, kad žmogus gyvena kaip ateistas, ir tai negali paveikti jo elgesio ir pažiūrų. Turtuolių engimas vargšams, akivaizdžios bajorų ydos ir tų, kurie sugebėjo užimti kokią nors padėtį visuomenėje – visa tai įvedė rašytoją į painiavą. Turėdamas nuostabią dovaną išreikšti mintis žodžiais, Levas Nikolajevičius tapo romanų, istorijų, istorijų, atspindinčių jo išgyvenimų esmę, autoriumi. Jis buvo įsitikinęs, kad žmoguje, nepaisant viso blogio, yra sukauptas kažkoks „aukštesnis racionalumas“, kurį nustato Kūrėjas. Bet ar taip? Stengdamasis vykdyti krikščioniškus įsakymus, Levas Tolstojus nesuvokė pagrindinio dalyko: visas pasaulis slypi blogyje, o ydų neįmanoma įveikti savo pastangomis. Tam tiesiog reikia Dievo galios.

Atsiliepimai apie istoriją "Po baliaus"

Perskaičiusi pasakojimą „Po baliaus“ buvau kiek šokiruota ten vykusių įvykių. Vargšas kareivis, kuriam buvo įvykdyta tokia žiauri egzekucija! Kas jam nutiko toliau? Ar jis buvo taip mirtinai sumuštas? Kodėl žmogaus širdis nemoka užjausti, nuolaidžiauti, gailėtis? Į kai kuriuos iš šių klausimų randu atsakymus Biblijoje: „Žmogaus širdis visada yra pikta“. Deja, Levas Nikolajevičius nesusitaikė su tokia Šventojo Rašto išvada, bet ieškojo savų būdų, kaip išspręsti problemą, ypač tobulinant save. Deja, tai buvo neteisinga pozicija.

„Galima daug kalbėti apie žiaurumo, blogio, silpnųjų priespaudos temą, kuri buvo iškelta Levo Tolstojaus istorijoje „Po baliaus“. Tačiau aišku viena: ne vienas autorius galėtų pasiūlyti aiškų problemos sprendimą, nes žmogus, kuris nededa vilties į Kūrėją, nepriima Jo įstatymų, negali pasikeisti tik vykdydamas moralės kodeksą ar Pamokslas ant Jėzaus Kristaus kalno. Štai ką apie tai rašė labai garsus evangelikų pamokslininkas Ivanas Stepanovičius Prokhanovas, atvykęs į Jasnają Polianą su savo tikinčiais draugais asmeniškai susitikti su Levu Nikolajevičiumi ir su juo pasikalbėti: „Žinoma, mes negalėjome įtikinti Tolstojaus persigalvoti. Jis taip pat negalėjo pakeisti mūsų įsitikinimų ir tikėjimo.

Po pokalbio su Tolstojumi dar labiau įsitikinau, kad pasaulio išgelbėjimas slypi paprastoje Evangelijoje. Ne Evangelijos dalyje, net ne didžiojoje Evangelijos dalyje, o aiškiau interpretuojant visą Evangeliją...“ Tik tame yra tikroji tiesa!

Levas Tolstojus yra pasaulinės reikšmės rašytojas. Pavyzdžiui, rašytojo kūryba ne kartą tapo proga pritaikyti kine. Tolstojaus literatūrinį palikimą įkvėpė italų režisieriai Paolo ir Vittorio Taviani, kurie 1990 metais sukūrė filmą „Ir šviesa šviečia tamsoje“, o 2001-aisiais – „Prisikėlimas“. Abu filmai – tai bandymas per kino formą suvokti Tolstojaus kūrinių vaizdus ir siužetus.

„Po baliaus“ – tai istorija, kurią rašytojas parašė 1903 m. Tačiau kūrinys skaitytojus pasiekė tik 1911 m. Tolstojų įkvėpė tikri įvykiai, todėl istorijos pagrindas buvo atvejis iš jo brolio Levo Nikolajevičiaus gyvenimo. Autoriaus brolis įsimylėjo vieno iš karo vadų dukrą. Aistra merginai buvo stipri, vyras ketino išrinktajai padovanoti ranką ir širdį. Tačiau jis to nepadarė, nes vieną dieną pamatė, kaip žiauriai merginos tėvas elgiasi su kariu. Todėl būtų teisinga sakyti, kad Tolstojus istoriją rašo dviejų plotmių – filosofijos (būtent etikos) ir literatūros – sankirtoje, kuri čia demonstruoja gebėjimą atspindėti autoriaus moralinius principus. „Po baliaus“ verčia susimąstyti apie universalius gyvenimo klausimus.

Iš pasakojimo rašymo istorijos

Šis kūrinys ypatingas ne tik tuo, kad istorija išleista po mirties – 1911 m. (rašytojas mirė 1910 m.). Taip pat teksto specifika yra pažodiniame realizme. Tolstojus parašė „Po baliaus“, taip sakant, karštai siekdamas. Siužetas paremtas situacija iš autoriaus brolio Sergejaus Tolstojaus (1826–1904) gyvenimo. Beje, Sergejus buvo charakterizuojamas kaip šmaikštus, talentingas žmogus, kuriam lengvai sekėsi.

Mieli skaitytojai! Siūlome susipažinti su Levo Tolstojaus romanu „Karas ir taika“, kuris epo kontekste įkūnija bruožų visumą, siejamą su rusų valstiečiu, paprastu valstiečiu, turinčiu savo filosofiją.

Pastebėtina, kad istorijoje minima situacija susiklostė ankstyvaisiais Sergejaus metais. Tada jis pasidalino savo istorija su broliu. Varya - žavi, miela mergina - patraukė Sergejaus dėmesį.

Varjos tėvas tarnavo kariniu meru. Tolstojaus mergina rimtai nusinešė ir net ketino Varją padaryti savo nuotaka. Tačiau jaunuolio planai neišsipildė.

Faktas yra tas, kad vieną dieną Sergejus pamatė, kaip žiauriai ir nepaprastai žiauriai tėvas Varja elgiasi su pabėgusiu kareiviu, nusikaltusiu asmeniu, daug žemesnio rango.

Meras piktai susidorojo su kariu. Šis poelgis privertė Sergejų persigalvoti dėl šeimos ryšių su mergaitės tėvu. Pasakojimo žinutė yra ta, kad žmonija yra universalus žmogaus gyvenimo matmuo, nepaisant statuso ir padėties.

Levą Tolstojų pribloškė Sergejaus istorija, tačiau rašytojas sugebėjo tai, ką išgirdo, perteikti literatūrine forma po daugelio metų, tiesą sakant – likus metams iki brolio mirties. Be to, kilo abejonių dėl istorijos pavadinimo. Tolstojus pasirinko vieną iš kelių variantų, galvodamas pavadinti kūrinį „Tėvas ir dukra“, „Istorija apie rutulį ir per liniją“ arba „Ir tu sakai ...“. Dėl to rašytojas apsistojo ties variantu „Po baliaus“.

Pasakojimo pavadinimas turi gilią prasmę. Gyvenimas yra dviprasmiškas ir prieštaringas. Viena vertus, žmonės gyvena rūmuose, šoka prabangiose salėse, rengiasi nuostabiais ir sodriais drabužiais. Čia pasirodymą valdo veidmainystė, manieros virsta vulgarumu, žmonės praranda žmogiškumą. Kita vertus, yra ir kita gyvenimo pusė – išorinė didybė ir prabanga slepia nepateisinamai žiaurius poelgius ir brutalų elgesį su žemesniais žmonėmis, žmogaus širdies suakmenėjimą ir užuojautos bei užuojautos stoką. Rašytoja nori parodyti, kad ne visi žmonės sugeba priimti tokio gyvenimo dvilypumo faktą.

Levo Tolstojaus istorijos problemos

„Po baliaus“ alsuoja filosofine prasme. Tolstojus iškėlė į pirmą planą etines problemas, situaciją, vyraujančią moralinėje plotmėje. Kūrinyje rašytojas užduoda klausimus apie garbę, dorovę, orumą, padorumą ir teisingumą. Be to, šis klausimas būdingas ne tik imperinės Rusijos visuomenei, bet ir visam pasauliui.

Morališkai dviprasmiškas pulkininko įvaizdis

Centre – moralinis konfliktas, kuris atsiskleidžia apeliuojant į pulkininko figūros ambivalentiškumą. Herojaus išvaizda, žinoma, yra graži. Pulkininkas vaizduojamas kaip didingas, patrauklus vyras, brandus, tačiau kartu ir stebėtinai jaunatviškas.

Pulkininkas turi malonią išvaizdą ir griežtą karinio tarnautojo elgesį. Aristokratiškus bruožus ir nepriekaištingas manieras papildo balsas, kurio norisi klausytis, ir gražiai pasakyta kalba. Tolstojus baliaus metu pristato pulkininką: užburiantis herojaus manieras save užburia, atrodo, kad šis žmogus gali pelnyti bet kurio svečio palankumą.

Po baliaus, po nakties ateina rytas. Ryte pulkininkas parodo visai kitą savo asmenybės pusę. Atlikdamas oficialias pareigas, herojus demonstruoja žiaurumą ir grėsmingą charakterį. Baudžiantis pabėgusį kareivį, pulkininkas nepažįsta pasigailėjimo. Transformacija, pulkininko prigimties dvilypumas sukrėtė jaunuolį, kuris ruošėsi susižadėti šio nuostabaus vyro dukra. Jaunuolis stebi bėglio egzekuciją: tai lemia neatšaukiamus jauno herojaus pasaulėžiūros pokyčius. Jaunuolio akimis, pulkininko viduje gyvenantis blogis susilies su juo, jei jis ištekės už Vara. Nors mergina miela ir nerodo vienodai žiauraus charakterio požymių, vis dėlto asmeninė laimė ir blogis jaunam vyrui pasirodo neproporcingi. Šie dalykai negali egzistuoti vienas šalia kito.

Tolstojaus aprašyta situacija slepia filosofinę prasmę: visuomenė demonstruoja išorinį pasitenkinimą, tačiau jį lydi nemalonus melo „pamušalas“, veidmainystė, žmogiškųjų savybių praradimas, nesugebėjimas užjausti ir užjausti. Autorius neužima naivios pozicijos: Levas Nikolajevičius daro išvadą, kad šios visuomenėje vyraujančios neišsakytos taisyklės, šios situacijos pakeisti negalima. Bet net jei transformacijos neįmanomos, tai žmogaus (kaip sąmoningo žmogaus) pareiga yra moraliai pasirinkti tarp gėrio ir blogio.

Pasakojimo kompoziciniai ir stilistiniai bruožai

Kompozicijos „Po baliaus“ specifika yra antitezės buvimas, tai yra kamuolio priešprieša ir vėlesnė rytinė kareivio egzekucija. Tolstojaus kūrinio žanrinę priklausomybę nustatėme aukščiau – tai istorija. Teksto rašymo kryptis apibūdinama kaip realizmas. Tiesą sakant, literatūroje nėra tiek daug kūrinių, kurių pasakojimas atsiskleidžia vos per vieną dieną. Tarp pirmųjų tekstų, kurie ateina į galvą, yra Jameso Joyce'o „Ulisas“ ir Oscaro Wilde'o „Idealus vyras“.

„Po baliaus“ taip pat aprašomi įvykiai, vykstantys kario egzekucijos išvakarėse – šokių vakaro metu, ir tai, kas vyko ryte. Literatūros kritikai teigia, kad Tolstojus tarsi sutalpino „istoriją istorijoje“, įtraukė istoriją, kurią skaitytojas sužino tarsi iš jauno žmogaus lūpų. Bendras aprašymas bala. Todėl į pasakojimo kompoziciją įeina atitinkamai ekspozicija (pateikiama kaip pagrindinius kūrinio įvykius dialogo vedėjo forma), siužetas (kamuolys), kulminacija (bėglio egzekucija) ir denouement (jauno vyro padarytos filosofinės, etinės išvados forma). „Istorija istorijoje“ leido Tolstojui apibūdinti du istorinius laikotarpius: veikėjo, kurio prototipas buvo Sergejus (1840 m.), jaunystę ir pabaigos XIX amžiaus.

Mieli klasikos mylėtojai! Pažvelkime į skyrius.

Antitezė, pagrindinė Tolstojaus meninė priemonė, čia pateikiama dviem variantais. Pirmą tokio kontrasto atvejį skaitytojas mato susidūręs su aplinkybių aprašymu – balius vakare ir egzekucija ryte. Antroji – paties pulkininko asmenybėje, kuri baliuje ir atliekant tarnybines pareigas rodo visiškai skirtingus bruožus.